«Mudar o mundo»: justiça ou utopia?

Resumo

O ensaio joga, irônica e borgianamente, com a ideia de que a expressão mudar o mundo: justiça ou utopia, que não se encontra no Quixote, poderia sem dúvida ter sido dele excluída, ou inventada por um autor anônimo, recurso habitual na Idade Média. Assinala que estamos em presença de obras que, de algum modo, marcam o começo do conceito de “autor” e, paradoxalmente, o questionam, como o faz Cervantes de modo deliberado, ou como fica retratado nas dificuldades para estabelecer a verosimilhança da autoria das obras do bardo inglês. E isso o faz para trabalhar não só pela coincidência das datas de suas mortes (que outorga espaço para outro jogo borgiano), mas também por sua contribuição à conformação do universo cultural ocidental, que leva Bloom ao exagero de atribuir a Shakespeare “a invenção do humano”, senão para formular a oposição de duas éticas entre duas personagens emblemáticas, como o próprio Quixote e Lady Macbeth: a ética, que logo chamaremos “de dever”, desde a qual se constrói o conceito de utopia, presente na obra de Erasmo de Roterdã (de enorma influência na Espanha de Cervantes) e na de Thomas Morus; e a ética que logo chamaremos pragmática, a ética de Lady Macbeth, que prescreve a seu marido os conselhos de Nicolau Maquiavel. Em suma, sustenta que Cervantes e Shakespeare inauguram a modernidade, que as ideias que encontramos em suas obras, as quais estavam presentes na produção de sentido de seu tempo, por sua vez o alteraram (dado o efeito performativo da literatura); e que suas entranháveis personagens, unidas pelo invisível fio da “loucura”, permitem ver as duas faces do humano, como nos silenos de Alcibíades.