«Cambiar el mundo»:¿justicia o utopía?

Resumen

El ensayo juega irónica y borgeanamente, con la idea de que la expresión «Cambiar el mundo»: ¿justicia o utopía?, que no se encuentra en El Quijote, pudiera sin embargo haber sido excluida de él, o bien inventada por un autor anónimo, recurso habitual en la edad media. Señala que estamos en presencia de obras que, en algún modo, marcan el comienzo del concepto de “autor” y, paradójicamente, lo cuestionan, como lo hace Cervantes de modo deliberado, o como queda retratado en las dificultades para establecer la verosimilitud de la autoría de las obras del bardo inglés. Y esto lo hace para trabajar, no sólo por la coincidencia de las fechas de sus muertes (que otorga espacio para otro juego borgeano), sino por su contribución a la conformación del universo cultural occidental, que llevara a Bloom a la exageración de atribuir a Shakespeare “la invención de lo humano”, sino para formular la oposición de dos éticas entre dos personajes emblemáticos como el propio Quijote y Lady Macbeth: la ética, que luego llamaríamos “del deber”, desde la que se construye el concepto de utopía, presente en la obra de Erasmo de Rotterdam (de enorme influencia en la España de Cervantes) y en la de Tomás Moro; y la ética, que luego llamaremos pragmática, la ética de Lady Macbeth, que prescribe a su esposo los consejos de Nicolás Maquiavelo. En suma, sostiene que Cervantes y Shakespeare inauguran la modernidad, que las ideas que encontramos en sus obras, que estaban presentes en la producción de sentido de su tiempo, a su vez, lo alteraron (dado el efecto performativo de la literatura); y que, sus entrañables personajes, unidos por el hilo invisible de la “locura”, permiten ver las dos caras de lo humano, como en los silenos de Alcibíades.