Novela como método de conocimiento: lectura de “Sotileza” desde la ética de los bienes humanos básicos

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.21119/anamps.8.1.e971

Palabras clave:

derecho y literatura, teoría neoclásica de la ley natural, derechos humanos, ética, filosofía del derecho

Resumen

Este artículo investigará las posibilidades de la novela como método de conocimiento tal y como presentadas por Julián Marías (1950). Dicho método del filósofo español será descrito todavía en la introducción. La primera sección del artículo estará dedicada al análisis de un personaje de la novela Sotileza, de José María de Pereda (1954). El referencial teórico filosófico que conducirá la interpretación de la novela será la Teoría Neoclásica de la Ley Natural, presentada en la segunda sección. En la tercera sección, la estructura narrativa de la razón será comparada a la estructura narrativa de la vida humana para que se pueda verficiar si (y cómo) los bienes humanos básicos descritos por la Teoría Neoclásica de la Ley Natural son percibidos y buscados en el tiempo – dramáticamente. La conclusión del artículo tratará de las reverberaciones de esta investigación en la comprensión ética de los derechos humanos.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Gilmar Siqueira, Universidade Federal do Pará (UFPA)

Doutorando em direito pela Universidade Federal do Pará (UFPA). Bolsista CAPES. Mestre em Direito pelo Centro Universitário Eurípides de Marília (UNIVEM).

Victor Sales Pinheiro, Universidade Federal do Pará (UFPA)

Professor da graduação e pós-graduação da Universidade Federal do Pará (UFPA). Doutor em Filosofia pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Mestre em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-RIO). Graduado em Direito no Centro Universitário do Estado do Pará (CESUPA). Coordenador do Grupo de Pesquisa “Tradição da Lei Natural” (DGP/CNPq).

Citas

CARPEAUX, Otto Maria. Origens e Fins. In: CARPEAUX, Otto Maria. Ensaios Reunidos. Volume 1. Rio de Janeiro: UniverCidade/Topbooks, 1999, p. 269-478.

CASTELLANI, Leonardo. Lugones; Liberalismo; Nueva Crítica Literaria. Buenos Aires: Dictio, 1976.

COVER, Robert M. Nomos e narração. Tradução de Luis Rosenfield. Anamorphosis – Revista Internacional de Direito e Literatura, v. 2, n. 2, p. 187-268, jul./dez. 2016. Doi: http://dx.doi.org/10.21119/anamps.22.187-268.

FINNIS, John Mitchell. Lei Natural e Direitos Naturais. São Leopoldo: Editora Unisinos, 2007.

FINNIS, John. Natural Law and Natural Rights. 2ª ed. Nova York: Oxford University Press, 2011b.

FINNIS, John. Direito Natural em Tomás de Aquino: Sua Reinserção no Contexto do Juspositivsmo Analítico. Tradução de Leandro Cordioli. Porto Alegre: Sergio Antonio Fabris Editor, 2007.

FINNIS, John. Aquinas: Moral, Political and Legal Theory. New York: Oxford University Press, 1998.

FINNIS, John. Fundamentals of Ethics. Washington: Georgetown University Press, 1983.

GAMBRA, Rafael. El Silencio de Dios. 2ª ed. Madrid: Editorial Prensa Española, 1968.

GEORGE, Robert P. In Defense of Natural Law. Nova York: Oxford University Press, 1999.

GRISEZ, Germain. The First Principle of Practical Reason. In: KENNY, Anthony (ed.). Aquinas: A Collection of Critical Essays. Londres: Palgrave MacMillan, 1970, p. 340-382.

LYNCH, William. Christ and Apollo: The Dimensions of the Literary Imagination. New York: Sheed and Ward, 1960.

MACINTYRE, Alasdair. After Virtue: A Study in Moral Theory. 3ª ed. Indiana: University of Notre Dame Press, 2007.

MARÍAS, Julián. Persona. Madrid: Alianza Editorial, 1997.

MARÍAS, Julián. Mapa del Mundo Personal. Madrid: Alianza Editorial, 1994.

MARÍAS, Julián. Miguel de Unamuno. Buenos Aires: Espasa-Calpe, 1950.

MARÍAS, Julián. Introducción a la Filosofía. Madrid: Revista de Occidente, 1947.

MENÉNDEZ-PELAYO, Marcelino. Estudios de Crítica Literaria. Madrid: Tipografía de la Revista de Archivos, 1908.

PEREDA, José María de. Sotileza. In: PEREDA, José María de. Obras Completas. Tomo II. Madrid: Aguilar, 1954, p. 193-385.

PEREIRA, Dienny Estefhani Magalhães Barbosa Riker; PINHEIRO, Victor Sales. Razão prática entre desejo e bens humanos básicos: a crítica metaética de Finnis ao emotivismo e ceticismo. In: PINHEIRO, Victor Sales. (Coord). A Filosofia do Direito Natural de John Finnis: Conceitos Fundamentais. Volume 1. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2020, p. 67-90.

PEREIRA, Dienny Estefhani Magalhães Barbosa Riker. Razão Prática e o Bem Humano Básico do Casamento: Lei Natural, Bem Comum e Direito. 2018. 187f. Dissertação (Mestrado em Direito). Programa de Pós-Graduação em Direito, Instituto de Ciências Jurídicas, Universidade Federal do Pará, Belém.

SÁENZ, María Jimena. Derechos humanos y literatura: un espacio emergente de encuentro entre el derecho y la literatura en la tradición norteamericana. Anamorphosis – Revista Internacional de Direito e Literatura, v. 3, n. 1, p. 5-24, jan./jun. 2017. Doi: http://dx.doi.org/10.21119/anamps.31.5-24.

SANTOS, André Fonseca dos; PINHEIRO, Victor Sales. Dos bens humanos básicos às normas morais: os princípios de lei natural na estrutura do raciocínio prático em Finnis. In: PINHEIRO, Victor Sales. (Coord). A Filosofia do Direito Natural de John Finnis: Conceitos Fundamentais. Volume 1. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2020, p. 91-123.

SIQUEIRA, Gilmar. Diario de un Dandy Rural y otros artículos literarios. Curitiba: Instituto Memória, 2020.

SIQUEIRA, Gilmar; LEÃO JÚNIOR, Teófilo Marcelo de Arêa. A vida humana como narrativa e a pesquisa em direito e literatura. Anamorphosis – Revista Internacional de Direito e Literatura, v. 7, n. 1, p. 159-182, jan./jun. 2021. Doi: http://dx.doi.org/10.21119/anamps.71.159-182.

TALAVERA, Pablo. Una aproximación literaria a la relación entre la justicia y el derecho. Anamorphosis – Revista Internacional de Direito e Literatura, v. 1, n. 2, p. 207-246, jul./dez. 2015. Doi: http://dx.doi.org/10.21119/anamps.12.207-246.

UNAMUNO, Miguel. Cómo se hace una Novela. In: UNAMUNO, Miguel. San Manuel Bueno Mártir. Cómo se hace una Novela. 13ª ed. Madrid: Alianza Editorial, 1985, p. 83-207.

WILSON, James Matthew. The Vision of the Soul: Truth, Goodness, and Beauty in the Western Tradition. Washington, D. C: The Catholic University of America Press, 2017.

Descargas

Publicado

2022-06-30

Cómo citar

SIQUEIRA, Gilmar; PINHEIRO, Victor Sales. Novela como método de conocimiento: lectura de “Sotileza” desde la ética de los bienes humanos básicos. ANAMORPHOSIS – Revista Internacional de Derecho y Literatura, Porto Alegre, v. 8, n. 1, p. e971, 2022. DOI: 10.21119/anamps.8.1.e971. Disponível em: https://periodicos.rdl.org.br/anamps/article/view/971. Acesso em: 17 ago. 2026.

Número

Vol. 8 Núm. 1 (2022)

Sección

Artículos

Licencia

Derechos de autor 2022 ANAMORPHOSIS – Revista Internacional de Derecho y Literatura

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.

Le concedo a ANAMORPHOSIS - Revista Internacional de Direito e Literatura, el derecho de la primera publicación de la version revisada de mi artículo, con Licencia de Creative Commons Attribution (que permite compartir el trabajo con reconocimiento de la autoría y publicación inicial en esta revista - https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/).

Afirmo todavia que mi artículo no está siendo sometido a otra publicación y no fue publicado en su totalidad en otro periódico y me hago responsable por su originalidad, pudiendo caer sobre mi posibles acusaciones originadas de reivindicación, por parte de otros, en relación a su autoría.

Tambien acepto someter el trabajo a las normas de publicación de ANAMORPHOSIS explicitadas arriba.